孩子，是最純真的人兒;象征著可期待的未來。六一的時間節(jié)點，總會提示著人們，要多關(guān)心孩子，他們的顰笑苦痛，他們的悲喜哀愁。

　　孩子是社會的未來，前提總是——孩子們，自身該有明媚的未來。他們，不應(yīng)安身于陰霾與憂傷里，以幼小的身軀，承受難言的苦痛包袱;以純粹的心靈，閱讀社會的繁復(fù)世故;以稚嫩的認知，接受未知的辛酸砥礪。他們的童年，應(yīng)是樂趣拼湊起的簡單圖譜，而非被外力裹挾著，淪為一只待灌的鴨子，一枝被摧的“病梅”。

　　孩子們童年的早逝，恰對應(yīng)著成人社會的“欠賬”。

　　誰都知道，在這么個屬于孩子的節(jié)日里，我們的祝福，也許只是種“無力度的言語慰藉”，在某些地方，饑寒交加，依舊是孩子的不可承受之重。他們上不起學(xué)、看不起病，先賦的“貧苦”裹挾著他們，早早地品味了人生的苦寂。“留守兒童”的字眼，動輒成媒體的“座上賓”，實則帶給你我太多的痛感。

　　對于這群失樂的孩子，我們或許過多地在“制度完善”上高談闊論，卻忘了以個體的踐履，為他們做點什么。制度之后是人心，聚沙成塔式的善，總能托起一個遼闊的愛心汪洋。因而，“愛心早餐計劃”、“衣加衣”等，才顯得如此可貴。

　　孩子們屢被傷害，也是讓“救救孩子”顯得太過沉重的一個因由。當(dāng)校車事故，幾乎成了無數(shù)孩子揮之難去的噩夢，當(dāng)殺童案、虐童事件、販賣兒童現(xiàn)象，仍無法消弭，當(dāng)食物中毒、問題奶粉等，以一種突兀之態(tài)，侵擾著孩子們的生活……面對孩子們純真的眼睛，我們猶如背負了道德十字架的罪人，無法安然正視。

　　說起來，這些都鏈接著宏大的公共治理命題：改善人文生態(tài)，提升食品安全，等等。可是，有些常識，本就該烙在人心：我們都曾是孩子，現(xiàn)在或?qū)恚覀円脖厥呛⒆拥母改讣胰耍糜谝粋€危機四伏的社會，難道，就不擔(dān)心與我們血脈相連的孩子被戕害?

　　還有些看似輕微，卻毒害心靈的“施害”，也在吞噬著孩子的權(quán)利。應(yīng)試沉疴、學(xué)校逼捐的頻仍、暴力教育等，都在損害著孩子的肌體。在成人的價值綁架、心靈裹挾下，他們時常像是被遺棄在孤島上一般，心思無人聆聽，苦澀獨自來品。

　　是太過殘酷的社會癥候，讓孩子們在歲月的年輪上，過早失去了童趣，成為社會“流水線式”批量制造的一個產(chǎn)品，一個無棱角的零件。是種種“侵害”，讓孩子走上“心靈苦旅”之路。在歌手周云蓬的《中國孩子》里，唱到：不要做克拉瑪依的孩子，火燒痛皮膚讓親娘心焦;不要做沙蘭鎮(zhèn)的孩子，水底下漆黑他睡不著……確實，一個復(fù)雜的社會，留給孩子太沉重的烙印，壓得他們難以喘息。

　　打撈孩子的“聲音”，聽聽他們的心聲。他們是《皇帝的新裝》里的孩子，也是被“新裝”裹挾的孩子。若我們在世俗的匆忙腳步中，連背后的孩子啼哭都一并忘卻，那埋葬的，只能是一個呼吸著、成長著的人文希望。